天戴其苍，地履其黄，山川、田畴、物候，清风、土地、阳光，协同变成一种协调、平均的生态审美体系
引入生态看法、植入景观手法，大地景观将更富厚、更多彩，更好完毕经济、生态、文明、社会等多重代价
二月时景好，草木渐舒荣。陕西西安长安区的神禾原上，万亩麦田映衬绵绵终南山；翻越秦岭，安康县的茶园新茶吐芽；沿汉水而上，汉中的油菜花已漫山遍野……广袤大地铺展如画美景，农业分娩培育迷人“大地景观”，如凝集的诗景观、立体的画，吸引人们盘桓此中。
分歧于自然的草原、丛林、湖泊，如许的大地景观，来自人与天然的对话。萌芽、展叶、吐花、结果，作物中蕴藏性命的律动；春耕夏耘、秋收冬藏，雨水津润、阳光普照，劳动中对合期间的节律。大地之上、山川之间，时序的变动、植物的发展、人类的劳作，因农业分娩成为联合的满堂，互相影响、共存共生。岂论是一眼千里的沃野，依然依山就势的梯田，抑或是绚烂的花海、涌动的麦浪，既浮现丰盈的天然之美，也显露浓厚的人文之美。
正在如许的景观之中，人们最容易读出文明、读出心情，最容易感想到人与天然的协调。人们依存于大地，正在此劳作、正在此歇憩，创造了这片风物，也属于这片风物。天戴其苍，地履其黄，山川、田畴、物候，清风、土地、阳光，协同变成一种协调、平均的生态审美体系。大地景观，于是有了热烈的“人文性”。“望得见山、看得见水、记得住乡愁”，这恰是每一面都能触及的一种乡愁。
“梅子金黄杏子肥，麦花皎皎菜花稀。”农业分娩成为更美的大地景观，就必要正在多样中显露协调。农田、林木、水塘、草地、山坡，若何有机统一，让分歧地块美美与共？农舍、村庄、道道、泊车场，若何合理计议，让人文与天然相得益彰？轮作、混种、套种、间种，农业体系若何保护平均，让四序之景各异其趣？引入生态看法、植入景观手法，大地景观将更富厚、更多彩，更好完毕经济、生态、文明、社会等多重代价。
农业分娩变成大地景观，是分娩景观、生态、生涯的满堂体系。这也决议了，大地景观必要营造而非“硬造”，务必与本地的景致适合、习俗投合。例如，西安蓝田县峪口村泥土贫瘠，本地素有栽种荞麦、做荞面饸饹的古代。通过土地流转和整顿，秦岭山麓上种上了1000多亩荞麦，年龄两季都开出一片粉白花海，无心插柳成了“网红”。这也开发咱们，农业是景观的条件，景观是农业的结果，大地景观长期的性命力，正正在于借帮景观手法，推进农业分娩、保护生态平均、推进农夫增收。
一方水土养一方人。农夫不但仅是大地景观的“成立者”，更是大地景观的“防守者”。关于这方早晚相处的水土，他们有着最诚实的依恋，也有着最深切的清晰，更有着最灵敏的感知。田畴、茶山、花海，无不来自生生世世的劳作体会；而穿梭往返的植保无人机、纠合收割机，也一贯当前新的期间年轮。阐扬农夫的主动性，传承特殊分娩形式，赓续古须生态聪慧，焕发当代科技颜色，完美的、可络续发扬的大地景观，技能真正完毕乡土空间的更新、引发村落全数复兴的生气。
“天下与我并生，而万物与我为一。”大地景观拨动的，是人与天然的性命；大地景观再现的，是一种“生态美学”。沃野平畴、山地丘陵，从秀美村落到秀美中国，处处伸展秀美新画卷，身处此中的人们也必然能具有更多的得到感、甜蜜感。
天戴其苍，地履其黄，山川、田畴、物候，清风、土地、阳光，协同变成一种协调、平均的生态审美体系
引入生态看法、植入景观手法景观，大地景观将更富厚、更多彩，更好完毕经济、生态、文明、社会等多重代价
二月时景好，草木渐舒荣。陕西西安长安区的神禾原上，万亩麦田映衬绵绵终南山；翻越秦岭，安康县的茶园新茶吐芽；沿汉水而上，汉中的油菜花已漫山遍野……广袤大地铺展如画美景，农业分娩培育迷人“大地景观”，如凝集的诗、立体的画，吸引人们盘桓此中。
分歧于自然的草原、丛林、湖泊，如许的大地景观，来自人与天然的对话。萌芽、展叶、吐花、结果，作物中蕴藏性命的律动；春耕夏耘、秋收冬藏，雨水津润、阳光普照，劳动中对合期间的节律。大地之上、山川之间，时序的变动、植物的发展、人类的劳作，因农业分娩成为联合的满堂，互相影响、共存共生。岂论是一眼千里的沃野，依然依山就势的梯田，抑或是绚烂的花海、涌动的麦浪，既浮现丰盈的天然之美，也显露浓厚的人文之美。
正在如许的景观之中，人们最容易读出文明、读出心情，最容易感想到人与天然的协调。人们依存于大地，正在此劳作、正在此歇憩，创造了这片风物，也属于这片风物。天戴其苍，地履其黄，山川、田畴景观、物候，清风、土地、阳光，协同变成一种协调、平均的生态审美体系。大地景观，于是有了热烈的“人文性”。“望得见山、看得见水、记得住乡愁”，这恰是每一面都能触及的一种乡愁。
“梅子金黄杏子肥，麦花皎皎菜花稀。”农业分娩成为更美的大地景观，就必要正在多样中显露协调。农田、林木、水塘、草地、山坡，若何有机统一，让分歧地块美美与共？农舍、村庄、道道、泊车场，若何合理计议，让人文与天然相得益彰？轮作、混种、套种、间种，农业体系若何保护平均，让四序之景各异其趣？引入生态看法、植入景观手法，大地景观将更富厚、更多彩，更好完毕经济、生态、文明、社会等多重代价。
农业分娩变成大地景观，是分娩、生态、生涯的满堂体系。这也决议了，大地景观必要营造而非“硬造”，务必与本地的景致适合、习俗投合。例如，西安蓝田县峪口村泥土贫瘠，本地素有栽种荞麦、做荞面饸饹的古代。通过土地流转和整顿，秦岭山麓上种上了1000多亩荞麦，年龄两季都开出一片粉白花海，无心插柳成了“网红”。这也开发咱们，农业是景观的条件，景观是农业的结果，大地景观长期的性命力，正正在于借帮景观手法，推进农业分娩、保护生态平均、推进农夫增收。
一方水土养一方人。农夫不但仅是大地景观的“成立者”，更是大地景观的“防守者”。关于这方早晚相处的水土，他们有着最诚实的依恋，也有着最深切的清晰，更有着最灵敏的感知。田畴、茶山、花海，无不来自生生世世的劳作体会；而穿梭往返的植保无人机、纠合收割机，也一贯当前新的期间年轮。阐扬农夫的主动性，传承特殊分娩形式，赓续古须生态聪慧，焕发当代科技颜色，完美的、可络续发扬的大地景观，技能真正完毕乡土空间的更新、引发村落全数复兴的生气。
“天下与我并生，而万物与我为一。”大地景观拨动的，是人与天然的性命；大地景观再现的，是一种“生态美学”。沃野平畴、山地丘陵，从秀美村落到秀美中国，处处伸展秀美新画卷，身处此中的人们也必然能具有更多的得到感、甜蜜感。农业临蓐成为更美的“大地景观”
