196体育人为山川园是正在平地上开凿水体、堆筑假山，人工地创设山川地貌，配以花木栽植和兴办营构园林，把自然山川得意缩移模仿正在一个幼鸿沟之内。这类园林多修筑正在平展地段上，尤以城镇内居多。“城镇山林”园林的四因素——兴办、山石、水体、植物全是出于人为，因而造园所受的客观限造条款少、人的成立机能够最大控造阐发。人为山川园是最能代表中国古典园林艺术成效的一个类型。

　　自然山川园平常修正在城镇近郊或远郊的山野得意地带，完全或个别以自然山川植被为修园基址，对基址的原始地貌因利乘便做妥善调解、改造、加工，妥善配以植物栽培和兴办营构，平常蕴涵山川园、山地园和水景园等。兴造自然山川园的环节正在于拔取基址，倘使选址妥帖，则能以少量的花费而获取远胜于人为山川园的自然得意之真趣。

　　这三大类型是中国古典园林的主体园林、造园营谋的主流、园林艺术的精炼聚集。别的，又有少许非主体亦非主流的园林，如祠堂园林196体育、书院园林、会馆园林以及茶楼酒肆的隶属园林等。别的，陵寝、坛庙、得意胜景区等表似园林，因其奇特寄义而不归属园林范围。

　　属于天子幼我和皇室全数，是专供帝王暂停享笑的园林。皇州闾林按应用状况的差异分为大内御苑、行宫御苑、离宫御苑三品种型。

　　(1)大内御苑：即天子的宅园，修置正在皇城和宫城之内，紧邻皇居或距皇居很近，便于天子常日临幸游憩。

　　(2)行宫御苑、离宫御苑：修正在京都近郊、远郊的得意优雅的地方，或者远离京都的得意地带。两者差异点：行宫御苑供天子无意游憩或短期驻跸之用；离宫御苑行动天子历久寓居、措置朝政的地方，相当于一处与大内相联络的政事核心。

　　私州闾林属于民间的贵族、政客、缙绅、文人和巨贾（皇权的添补和延长）所私有。因为封修礼造轨造的拘束，私州闾林无论正在实质和形态上均差异于皇州闾林，其特征是：范围较幼，常用假山假水，兴办幼巧玲珑，颜色高雅素净。

　　梵刹和道观的隶属园林，营造清幽考究的境遇，谋求尘寰的恬适清静。封修政事体例确定了宗教的名望，寺观的兴办形造渐渐趋同于宫廷、邸宅。

　　厉重地处黄河道域的西安、洛阳、登封、开封、曲阜、北京等古都古城，此中以北京园林为代表，多为皇州闾林。这些园林派头粗犷，人为兴办偏于厚重，是我国古代园林的宏丽之作。如北京以山川取胜的“三山”。

　　“江南”是指长江下游太湖流域一带，以南京、无锡、扬州、姑苏、上海、杭州、嘉兴等地为多，姑苏为最，故有“江南园林甲六合，姑苏园林甲江南”之说。

　　厉重散布正在以珠江三角洲为核心的潮汕、东莞、番禺、广州等地，以宅园为主。岭南区域常年常绿，又多河川，拥有显然的热带、亚热带景色特征，造园条款异常卓异。园林多为景赏玩识与避暑乘凉相连结，近代受西欧造园技法的影响，兴办高而宽大、轻速秀雅、室内造景、表里照应，拥有归纳型园林的特点。

　　别的，按园林的艺术派头还可分为条例式园林、天然式园林196体育、夹杂式园林。我国的少许少数民族区域，正在宫殿、寺庙、院子也附修拥有深厚民族颜色和宗教空气的园林。如西藏的罗布林卡，译为“法宝园林”，是历代的夏宫，园内宫殿挺拔郑重，林木葱郁，失败平静。196体育园林的根本规范有哪些？