“三月三,拜轩辕”。缘何说黄帝是中国子孙的血脉之根、心灵之魂?他对中华5000年的文雅有哪些奉献?为何说他是咱们的文雅鼻祖、人文共祖?慎终追远,寻根拜祖,正在甲辰龙年黄帝老家拜祖大典召开前夜,大河网学术华夏联络河南省社会科学院,推出《知根知“理”》极端谋划,带你全方位明白黄帝,鉴往知来,寻找中国基因暗码。
黄帝是古中国部落定约首领,中华民族的文雅鼻祖、人文初祖,《史记》开篇《五帝本纪》首述黄帝,行动中国汗青的起始,奠定了中中文雅古国五千年的基业。黄帝文明是中中文明的要紧构成局部,凝固着中华优良守旧文明的中央因素,积淀着中华民族深层的文明基因,彰显着中华子孙文明相信的坚实底气,是中华民族奇异心灵符号和泉源性标识。
河南境内丰盛的黄帝合系汗青奇迹、遗址和山水地名,长久撒播的大方风气、传说,与汗青文籍中的黄帝记录互相印证,的确还原轩辕黄帝带当先民筚道蓝缕,含辛茹苦,以启文雅的疾苦经过,以及千百年来,中华子孙以各类式子对鼻祖黄帝绵延络续的敬拜驰念。这些文明奇迹绘就了一幅中华子孙寻找心灵家乡的文明舆图。
黄帝期间距今期间悠长,与其自己合系的奇迹一经很难被说明,但民间撒播着大方与黄帝合系的传说故事和风气守旧,人们为了庆祝黄帝修设了寺庙、陵墓等兴办,从侧面反应出大多对黄帝期间的文明追念及世代相传的文明基因。山水地名类奇迹辘集分散正在新郑、新密和禹州交壤的具茨山一带,济源、三门峡等地也有涉及。
新郑具茨山别名大隗山,因黄帝之师大隗居此而得名,是黄帝及其臣属举止的中央区域。以具茨山主峰风后岭及其上轩辕庙为中央,分散有黄帝推策台、南崖三宫、黄帝避暑洞、黄帝御花圃、黄帝问道广成子处、广成城、黄帝女儿打扮台、黄帝饮马泉、大鸿寨、嫘祖洞等浩瀚黄帝文明的奇迹。近年来正在具茨山挖掘黄帝时间的岩画与巨石、祭坛、古兴办遗址等构成领域宏伟的古文明遗址群景观,更是追求中中文雅体例泉源的可贵奇迹。
新安县青要山与黄帝期间的大汗青密弗成分。据《山海经》记录“青要之山,实为帝之密都”,这里的“帝”是指黄帝,这里曾是黄帝部族的首都,是黄帝尽头要紧的一处政事军事举止中央。青要山有个和合塬,表地传说正在经过了阪泉、涿鹿大战后,黄帝、炎帝及东方部族的新首领蚩尤,曾正在此塬盟石阵合符结盟,罢兵交好。塬上有宫上村,村旁过去有黄帝宫,宫上村由此得名。景区联珠峡、双龙峡至今仍撒播着武罗施仁行义、教养战俘的优美传说。青要山之美,不光只正在于它的山水之美,变动在于其行动黄帝“密都”奇异的文明内在。
黄帝铸鼎塬位于灵宝市阳平镇,黄帝陵所正在地,是《史记•封禅书》《汉书•郊祀志》《水经注》等记录的轩辕黄帝铸鼎与升仙处。汉武帝曾正在此修鼎湖宫庆祝黄帝。《史记•封禅书》记录,古时荆山一带灾情急急,黄帝闻讯从昆仑山来荆山查看。为了炼出妙药给老匹夫治病,他采首山之铜,汲湖水,铸鼎于敬山之下。相传黄帝铸好鼎,黄龙来迎黄帝作古时,匹夫苦苦哀求,死活不让他走,有的牵衣扯袍,有的抱手拽脚,脱下了他的金靴。人们把黄帝的靴子埋正在他铸鼎之地,这里就成了多人拜祖的地方。现存唐贞元十七年《轩辕黄帝铸鼎塬碑铭并序》最为可贵。
此类遗址较多,影响力较大的再有新密市黄帝宫和岐伯山、济源王屋山黄帝祭天坛、禹州逍遥观旅行区等。
依据《史记•五帝本纪》,加上中中文雅泉源的考古酌量,认定黄帝期间距今有5000多年,大致属于仰韶文明时间。河南省境内有良多考古遗址能够见证黄帝期间的坐褥糊口情状。
大河村国度考古遗址公园距今6800年至3500年,显露了仰韶文明的完好开展脉络,从考古角度涌现了黄帝时间的大河先民们是怎么傍河而生、拥岗而居,依靠突出的活命聪敏,正在这块土地上繁衍生息,创建了光彩秀丽的文明。正在这里能够看到黄帝时间先民们的寓居、佃猎、耕耘、造陶、婚姻、家庭、墓葬等情状,伺探大河村人当时的物质全国和心灵全国,被称为“星空下的屯子”“仰韶文明的标尺”。
巩义双槐树遗址是传说中怪异的“河洛古国”,距今5300年前后,是尽心选址的都邑性聚落,见证了中中文雅酿成初期的汗青,实证了黄帝时间的文雅礼造和大多的坐褥糊口。正在这里能够看到寰宇之中的宇宙观、合天命而治的礼节性思想,拥有启发性的文雅开展形式,显露出古国期间的王都形象,被学者称为“早期中中文雅的胚胎”,代表了“华夏文雅开展形式”。
庙底沟国度考古遗址公园位于三门峡陕州古城南,模范代表是彩陶文明,庙底沟彩陶上的花瓣纹,即是绽放正在华夏区域的“中中文雅之花”。有专家指出,彩陶的“花瓣纹”修饰与“中国族”的得名相合。闻名考古学家苏秉琦先生以为,古代的“华”字即是花朵的趣味,以“华”为族名,“中国”与“中华”名称里“华”字的泉源,由此而来。
仰韶村国度考古遗址公园位于三门峡市渑池县的仰韶村,揭开了中国原始社会考古酌量的第一页,被誉为中国考古学的圣地,是中华民族开展史上的一座丰碑。2021年6月,仰韶村国度考古遗址公园正式对群多绽放,筹划面积达2800亩,集遗址袒护、考古体验、科普教授、文明旅游、群多游憩为一体,正在考古体验和聚落模仿的遗址真境中感觉仰韶先民近水而居的坐褥糊口景色,正在来自远古的石头、陶片、纹饰中解读人类文雅的暗码。
跟着文明旅游业的开展,黄帝文明成为文明旅游的要紧抓手,加倍是黄帝老家拜祖大典行动郑州的文明手刺,影响力夸大到海表里。新郑行动黄帝老家所正在地,成为“老家河南”的要紧载体,中华子孙的心灵家乡和寻根拜祖圣地。
新郑黄帝老家景区。回溯上古,新郑被称为有熊国,是中华人文鼻祖轩辕黄帝的出生地、创业地和定都地。从有熊国走出的黄帝,降炎帝、平蚩尤,开创了一代霸业,之后归乡有熊定都,中华史诗就此睁开。为庆祝黄帝,轩辕老家祠始修于汉代,明清时曾修葺,此刻已扩修为黄帝老家景区。每年三月三,炎黄子孙欢聚一堂,寻根拜祖。
黄帝千古景。位于新郑,是大型演艺公园。王牌上演《黄帝千古情》分为《龙的传人》《轩辕与嫘》《大战蚩尤》《郑风国韵》《老家河南》等场,正在人与天然、人与人、人与社会等联系中,高度说明轩辕黄帝发奋图强、开荒向上、迎难而上、以和为贵、全国大同的心灵与思思,矫捷再现郑韩古都的悠悠郑风,重现中华民族生生不息的文雅轨迹。
黄河文明公园。炎帝与黄帝是泉源于黄河道域的两个血缘联系附近的部落首领。两个部落睁开阪泉之战,黄帝击败了炎帝,两个部落定约击败蚩尤,正式假寓华夏区域,渐渐协调成中国族。炎黄被以为是中国文雅鼻祖,而汉族(汉朝前为中国族)则称为炎黄子孙。位于郑州市惠济区的黄河文明公园内有炎黄二帝塑像,魄力磅礴、正经肃穆,是全国最高的雕塑之一。目前这里已成为海表里炎黄子孙寻根祭祖、旅游游历的圣地和中华民族的心灵家乡。
西平县嫘祖文明苑。位于西平县的嫘祖镇被后人以为是嫘祖的成立地、始蚕地。嫘祖是黄帝的正妻,相传嫘祖植桑养蚕、缫丝造衣,使中国人解脱了树叶兽皮期间,进入穿衣尚美期间。嫘祖向黄帝提出“定桑蚕、造衣裳、兴嫁娶、尚礼节”,和黄帝一道开启了中华男耕女织的农耕文雅。表地传言嫘祖诞辰是阴历三月初六,黄帝与嫘祖大婚日子正在阴历六月初六,嫘祖逝世岁月是阴历十月月吉,正在这些日子敬拜嫘祖是表地撒播至今的习俗。嫘祖文明苑是集嫘祖敬拜、旅游游历、文明体验及市民息闲举止等性能为一体的大型文明举止场合,每年三月初六正在此举办的嫘祖拜祖大典,已成为发扬嫘祖文明、巩固民族凝固力的要紧平台和文明品牌。
虽然河南境内有大方的黄帝文明奇迹,但这些奇迹尚中止正在专家学者和表地大多晓得的层面,未能转化成文明旅游产物,被渊博泛泛大多领受,急急影响到黄帝文明的传承发扬。
主旨文明旅游线道是吸引旅客的要紧方法。一条尽心计划的黄帝文明旅游线道,不光可以餍足旅客关于黄帝文明追求的需求,还可以巩固旅客的旅游体验,晋升黄帝文明的吸引力。河南境内的黄帝文明奇迹要紧分散正在新郑、新密、灵宝、济源四地,呈点状分散,较为零碎,点与点之间的交通不是很容易,缺乏中央文明旅游景区,打造黄帝文明主旨旅游线道难度较大。且新郑、新密、灵宝、济源四地对黄帝文明的定位缺乏疏通,存正在不少纷争和抵触之处,这些冲突容易混同公共的认知,晦气于黄帝文明品牌的打造。
文明旅游产物包含文明旅游业态、可体验项目、文明旅游商品等。目前黄帝文明所涉及到的遗址和景点文明旅游业态较为迂腐。黄帝文明合系良多山水地名类奇迹,仅留下传说和风气,缺乏中央吸引物。文明遗址类景区和当代人文景观以遗址浮现为主,仍中止正在瞻仰旅行的低级阶段,缺乏可体验可互动的文娱项目。当代文明景观如黄河文明公园唯有炎黄二帝雕塑,业态较为简单。目前较时兴的露营、研学、康养、民宿、演艺、主旨公园、非遗市场景观、脚本杀等旅游项目正在黄帝文明合系景点都还没有呈现,对泛泛公共加倍是年青人贫乏吸引力。
目前对黄帝文明传扬力度最大的是黄帝老家拜祖大典,一经成为环球华人寻根拜祖的要紧文明品牌,但从文明旅游的角度来看,品牌影响力尚未酿成。拜祖大典更多是官方举止,民间群体对拜祖大典的出席有限,且除了“三月三,拜轩辕”这一要紧汗青时候,其他岁月黄帝老家园区都处于封锁整修状况,大多出席度不高。其他景区也都存正在相似情状,4A、5A级景区零落。旅游传扬施行也多以守旧媒体、官方短视频为主,抖音、幼红书等新媒体上传扬有限。
黄帝文明合系遗址公共位于山区或县城,没有直达的高铁,市内公交体例也不行遮盖,交通未便造止了大局部旅客前去。与之配套的餐饮、住宿、购物、文娱、5G汇集等方法也较为掉队。从“吃、住、行、游、购、娱”旅游根基因原来看,良多景点存正在餐饮、住宿、交通、购物、文娱等方面的虚亏合头,工业链条不完好,还达不到成为旅游景区的条款。
正在文旅深度协调期间,为了黄帝文明取得更好地袒护传承发扬,必要对黄帝文明举办创建性转化和立异性开展,用创意和科技的力气,让迂腐的黄帝文明焕发出新的朝气。
从顶层计划层面鲜明新郑、新密、灵宝、济源四地正在黄帝文明中的定位。依据大方古籍记录和考古收效,初阶可鲜明新郑和新密所属的具茨山脉是黄帝的出生地和定都地,济源王屋山是黄帝祭天的地方,灵宝最有或者是黄帝陵所正在地。正在此本原上,四地联动,串珠成线,打造黄帝文明旅游主旨线道。可针对区别群体推出注重心区此表线道,如针对专业学者的考古遗址旅游线道、针对学生群体的研学旅游线道、针对海表群体的寻根拜祖线道、针对银发群体的风气体验线道等。
立异引颈,丰盛黄帝文明旅游工业形式。巩固黄帝文明遗址浸溺式场景打造,联结山水地名类遗址可欺骗岐黄文明打造中医药康养旅游基地,支柱景区展开山间闲步、禅修、徒步等摄生项目,摩托车越野、自行车骑行等竞技运动以及极限运动挑拨,促使景区从守旧游历型向浸溺体验型转化。联结文明遗址类景区可打造浸溺式演艺场景,欺骗虚拟实际、巩固实际等本领,打造浸溺式剧场、音笑厅、戏剧厅、浸溺式数字艺术馆和新潮live house(现场音笑演艺空间),欺骗声光电本领收复黄帝时间的糊口场景,讲好黄帝故事。联结当代人文景观可添补浸溺式上演、浸溺式脚本文娱举止景观、浸溺式旅行产物等,拓荒黄帝文明合系文明创意产物,打造非遗市场,晋升景区对年青人的吸引力。
夸大黄帝老家拜祖大典泛泛公共中的影响力,将对黄帝一年一度的官方拜祭与平素民间拜祭联结起来,欺骗黄帝老家景区展开丰盛多样的风气举止、非遗市场、文明教室,让泛泛大多有机缘出席并明白黄帝文明。充足欺骗社交媒体,倡导话题启发年青人将“三月三,拜轩辕”“我正在新郑拜黄帝”等行动时尚潮水举办筹议。激劝陌头艺人、民间艺术群体、网红博主到黄帝文明遗址举办传扬施行,引颈黄帝文明成为期间潮水。巩固与抖音、疾手、腾讯等平台团结,构修黄帝文明营销矩阵群,深远胀动“黄帝IP联动宗旨”,发表黄帝文明短视频、动漫IP、影视作品、文创产物,让黄帝文明潮起来、火起来。
完好黄帝文明遗址及所正在地的配套方法,完好文明旅游工业链条。完好景区本原方法,整饬道道、管网、水电、汇集等,为旅客和住民供应糊口根基保护。完好住宿、餐饮、购物、医疗、文娱等糊口方法,为旅客和住民供应糊口容易条款。设立黄帝文明旅游专列,串联起河南境内黄帝文明合系景区景点和遗址。激劝有条款的景区和遗址公园配套咖啡馆、片子院、茶室、书店等慢息闲情况,打造契合青年人共情点的文明旅游新空间。
【起源:河南省社会科学院课题组 执笔:宋朝丽,河南省社会科学院文学酌量所(黄河文明酌量所)老师 课题组组长:李立新 课题构成员:宋朝丽、孔令环景观、秦玉、靳瑞霞、尹松鹏、马培红、任梦一、范先立、张洪艳】景观知根知“理”⑨:陆续黄帝文脉 打造黄帝文明旅游精品线道